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En Quito la Audiencia lo condenó a muerte y como escarmiento para los indígenas y caciques que habían participado de la rebelión se los obligo a que asistieran a la ejecución, antes de morir dicen que Jumandi rogó a los suyos que rezaren y sirvieran a los españoles en el futuro. "A los españoles les gustó oír aquello". DEDICATORIA Esta obra está dedicada a los médicos y a la gente de todo el mundo que se interesa en la curación como arte. Los remedios que aquí se presentan son para quienes quisieran que su. Las cuerdas están construidas con alambre de acero entorchado o envuelto en un alambre de cobre enroscado para los bordones. Además se emplea ébano para recubrir las teclas negras y marfil para. Ninguna Categoria; Arqueomusicología: bases para el estudio de los. Anuncio.

Para quejas, use otra forma. Study lib. Cargar documento Crear fichas. Iniciar sesión. Añadir a la recogida s Añadir a salvo. Arqueomusicología: bases para el estudio de los artefactos sonoros prehistóricos Laura Hortelano Piqueras Trabajo de Investigación de Tercer Ciclo dirigido por: D. A mis padres, los familiares, los amigos y su eterna paciencia para escuchar mis problemas, neuras y monólogos en el proceso de elaboración del trabajo, e incluso intentar ayudarme a resolverlos.

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  • Os lo dedico a vosotros. Apuntes C- Construcción de instrumentos musicales. Se desarrolla en Europa Central y Europa del Norte a partir de los años 50, bajo la influencia del Estructuralismo, la Nouvelle Histoire y la New Archaeology, y surge con la idea de registrar y estudiar los restos de la actividad musical de las civilizaciones desaparecidas. Hasta los años 60 las publicaciones son escasas y aisladas.

    No era casual. Laura Hortelano Piqueras respecta a la Arqueología musical, de manera estructurada y unificada. Se ha dado un salto importante. Laura Hortelano Piqueras 1.

    Julia L.

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    Su desaparición no quiere decir que se pierda interés. La Arqueomusicología, efectivamente, ha encontrado su sitio. No entraremos aquí en debates semiológicos, que, por otra parte no suelen conducir a ninguna parte. Las ciencias auxiliares de estas disciplinas son la Arqueología, la Filología y la Lingüística, la Historia del Arte, la Física, la Medicina. El especialista L. No obstante, se ha demostrado repetidamente que hay muchas situaciones que se aprovechan del mensaje sonoro para una finalidad.

    Como dice C. Registra todos los objetos sonoros La noción de instrumento musical no se limita a las piezas complejas y al utillaje sofisticado. En definitiva, la Arqueomusicología estudia los restos de la actividad sonora de civilizaciones desaparecidas, restos que comprenden el canto, los instrumentos y la danza, en cualquiera de sus manifestaciones.

    Laura Hortelano Piqueras pero no hay una continuidad en los trabajos, ni mucho menos una línea de estudio establecida. No obstante, se trata todavía de intentos modestos, pero no por ello desdeñables, porque se hacen desde un punto de vista científico. Otra de las fuentes importantes es la Etnomusicología, y la Paleo-organología, que ayudan a establecer paralelos y proporcionan nuevos materiales de estudio posibles. Pasemos ahora a analizar mejor cómo y de qué forma ayudan a la Arqueomusicología estas disciplinas.

    Tanto que muchos autores han cuestionado en ocasiones los débiles muros que separan ambas. Nosotros, sin embargo, sí que vamos a diferenciarlas, porque los datos que aportan son distintos, aunque complementarios. Laura Hortelano Piqueras Paleo-organología ha ayudado a la sistematización y ordenación cronológica de los instrumentos musicales, ahondando en sus mismas raíces.

    Segundo, porque a través de éstas sociedades se conocen instrumentos musicales y elementos relacionados con el fenómeno musical y la danza que pueden ponerse en relación con los materiales que proporciona la Arqueología para ayudar a configurar un esbozo de lo que podría haber sido el panorama organológico de las sociedades prehistóricas.

    Los instrumentos y artefactos musicales quedan divididos en las siguientes categorías y grupos: I- IDIÓFONOS: son instrumentos de cuerpo sólido capaz de generar él mismo las ondas sonoras por su propia vibración. Otro de los puntos en los que ayuda la Organología es en la reproducción de los instrumentos musicales.

    Laura Hortelano Piqueras que se reproducían determinados sonidos artificialmente y se estudiaban las reacciones fisiológicas y psicológicas de una grupo de oyentes. Sin embargo, hay que tener en cuenta varias premisas: 1- cuando se habla de estas técnicas nos referimos a técnicas de ejecución tradicionales, populares y etnológicamente consideradas.

    Estas formas de ejecución instrumental suelen conservarse en el folklore popular y en sociedades extraeuropeas. Y su importancia se observa en dos sentidos: A- conocimiento de los procesos tecnológicos que participan en la fabricación de artefactos sonoros B- reproducción con la mayor exactitud posible los modelos arqueológicos y experimentar con ellos la producción sonora La experimentación en arqueología musical no sólo se refiere a la reproducción de los instrumentos.

    Con ayuda también de la Etnomusicología, y la psicología y la antropología se preocupa de la experimentación con el propio sonido, y, sobre todo, con los ritmos. La experimentación en Arqueología Musical comenzó casi en el mismo momento en que la disciplina se consolidó, hacia los años 80, incluso antes, en los Laura Hortelano Piqueras limitan a hacer sonar los instrumentos.

    No era el primer se caso: con el hallazgo de Mézine se realizó también una grabación, en la que se produjeron sonidos con los artefactos hallados, haciendo estudios de las partes del hueso que mejor sonido producían, y contrastando con las huellas halladas en la superficie de los mismos.

    Como para la época prehistórica no tiene este tipo de documentos, rara vez se le ha prestado atención. Laura Hortelano Piqueras Pero estas etapas no pueden obviarse. La Iconografía es una importante fuente de datos.

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    Determinadas representaciones son claramente identificadas como danzas, y en algunas ocasiones también aparecen instrumentos musicales. Para las etapas prehistóricas, y la Edad Antigua, la Iconografía se hace especialmente importante a la hora de rastrear e identificar instrumentos y artefactos sonoros realizados en materiales perecederos, como los cordófonos y los membranófonos.

    En algunos textos bíblicos y egipcios, y por supuesto en textos ya de época griega y romana, se encuentran abundantes referencias a los instrumentos y a la actividad musical. Sin embargo, algunos autores consideran que determinados signos, digitaciones o puntos y líneas, que aparecen en los litófonos de Nerja Dams, y en algunas cuevas y abrigos pintados Zitta, podrían interpretarse como representaciones de signos musicales, tal vez un rudimentario sistema de notación figura. Pero son conclusiones demasiado aventuradas.

    Laura Hortelano Piqueras Una obra muy importante en este sentido, síntesis completa de todos los campos que se relacionan con los orígenes del fenómeno musical, en la que han participado psicólogos, antropólogos, biólogos, pedagogos Cada investigador se preocupa en analizar los datos que le interesan para sus objetivos particulares. Esta cuestión es especialmente importante en los restos de practica musical de las épocas prehistóricas. Sobre este posible instrumento o artefacto sonoro se elaboran teorías e Interpretaciones que hay que confirmar.

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  • Los descriptivos se centran en cuestiones tipológicas y morfológicas. Laura Hortelano Piqueras osteológicos, con rayos X Ya tenemos el artefacto sonoro analizado de manera científica; éste puede ahora ponerse en relación con nuevos hallazgos del registro arqueológico nuevamente, los datos arqueológicos.

    Son tantas las disciplinas que convergen en ella y tan variadas las fuentes de las que bebe, y también tan distintos los especialistas que convergen en ella, que resulta difícil definir una línea de trabajo a seguir. Su difusión es importante, entonces, no sólo como elemento en sí mismo, que sí que lo es, sino como vehículo de apoyo para la difusión de otros conceptos y elementos de la vida cotidiana de la Prehistoria.

    El ser humano, gran parte de los seres vivos, se desenvuelven en un universo sonoro. Conocer y disfrutar de este universo sonoro de otras etapas de la historia de la Humanidad hace que nos planteemos nuestro propio universo sonoro, que lo relacionemos con otros, y, a través de la simbología que suele tener, que entendamos y aprendamos otros aspectos de la vida cotidiana de otras culturas, especialmente la de los hombres prehistóricos.

    En todos los casos expresa los valores centrales de la cultura de una forma abstracta. Estas afirmaciones sin embargo no suponen un desprecio hacia este tipo de actividades. La aplicación de la actividad sonora en materia de difusión puede realizarse a través de tres medios: 1- En museos, recreando sonoridades primitivas para ambientación de salas, como acompañamiento de audiovisuales, etc. En el caso de las actividades de difusión, el rigor científico es bastante importante. Primero hay que hacer una selección de los sonidos que se quieran utilizar y del tipo de atmósfera que pretender crearse.

    Las reproducciones se hacen sonar, se experimenta con estos sonidos, se combinan, siguiendo unos esquemas rítmicos y melódicos minuciosamente elaborados, en base al material etnomusicológico. Merriam, Lógicamente no todas las funciones deben ser trabajadas. Otro elemento a tener en cuenta es que interesa potenciar su inventiva y su imaginación, no sólo a la hora de fabricar artefactos sonoros, sino también en la creación de los ritmos y melodías que piensen que pudieron acompañar a los hombres prehistóricos en sus diferentes actividades cotidianas.

    Intentar analizarlos todos es una tarea demasiado grande.

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    Por ello vamos a especificar mejor nuestros objetivos prioritarios, las fuentes que utilizaremos para ello y la metodología específica a aplicar en esta ocasión y para estudios posteriores.

    Como disciplinas auxiliares haremos servir las derivadas de la Arqueología Analítica, la experimentación, en la que se recogen las reproducciones y recreaciones que han hecho especialistas, y nosotros mismos, sobre posibles artefactos sonoros, confirmando o no, o delimitando en mayor o menor medida, estos usos sonoros para determinados elementos.

    Laura Hortelano Piqueras La Arqueomusicología, como hemos visto en la sección anterior, se alimenta de fuentes de muy diversa procedencia.

    No obstante, como ya se ha comentado, los primeros instrumentos musicales prehistóricos aparecidos en el registro arqueológico se dan a conocer a finales del s. Pasaremos ahora a analizar las publicaciones que mayor importancia han tenido, no sólo por la categoría de los contenidos, sino también por el grado de difusión que han tenido, en la historiografía de la Arqueología Musical. Laura Hortelano Piqueras podrían haber funcionado perfectamente como reclamos para cazar Allain, y Se conoce una trompa de cuerno y varios lures o trompas de bronce danesas para la Edad del Bronce.

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    No ocurre lo mismo con los otros bloques, en los que se demuestra que los estudios sobre la Prehistoria van todavía a la zaga del resto. La cabaña en la que apareció este conjunto había funcionado en principio como vivienda, y después, sin duda alguna, como espacio ritual. Esto sucedía hace unos años. La relación con el resto de elementos que se recogieron en la cabaña adornos, figuritas de marfil La publicación de los restos se hizo acompañada de un disco en el que se habían grabado los sonidos que emitían estos artefactos sonoros.

    El impacto que causó este hecho fue grande, porque se trataba de una publicación seria, con resultados extraídos a partir de métodos científicos. Joan Rimmer Rimmer, recoge en su artículo los instrumentos musicales arqueológicos que aparecen en los Países Bajos hasta el dC. Los tipos que presenta esta clasificación una de tantas sobre los aerófonos son: A.

    Estos hallazgos proporcionan un amplio abanico de instrumentos musicales, pero su cronología es un tanto tardía para el periodo que nos ocupa casi todos corresponden a época histórica. No obstante, ofrecen una buena fuente de ejemplos que ayuda a buscar similares en nuestro registro.

    Teniendo en cuenta estas tres posibilidades, en el registro arqueológico de Escandinavia se han catalogado unos objetos sonoros prehistóricos. Para periodos posteriores hay documentados litófonos, gongs, campanas, arpa hebraica También hay flautas de hueso y de piedra, y también de barro, para épocas posteriores, generalmente con forma de ave. Aparecen también flautas rectas con boquilla, trompetas de madera, cuernos de animal, trompetas de metal, lures, instrumentos de lengüeta, como chirimías y elementos de trompa y gaita.

    Laura Hortelano Piqueras Se trata de un recipiente bitroncocónico abierto en el fondo con 4 orejetas perforadas. En el periodo de Hallstatt D Edad del Hierro , aparece un silbato de barro en forma de vaso que emite un sonido sordo; hay también un rascador sobre omóplato de bóvido; en su opinión, deberían incluirse también como instrumentos musicales los adornos corporales en metal, que debieron usarse como acompañamiento rítmico en danzas.

    D- El interés por los lítófonos naturales D. Trabajó especialmente en la Cueva de Nerja. Dams, En esta cueva detectó una cortina de estalactitas que si se golpeaban con un objeto duro producían diversos sonidos.

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